ОРЕХОВЕЦКИЙ МИР И СУДЬБА ВЫБОРГА

Нужно всем знать: кто мир сеет – мир будет собирать.

(Белорусская пословица)

 25 августа (по старому стилю – 12) этого года исполняется 700 лет Ореховецкому мирному договору между Русью и Швецией, в котором идёт речь и о городе Выборге.

            Договор был заключён 12/25 августа 1323 года между новгородцами и шведами, по которому последние получили земли Водской пятины от реки Сестры до реки Кюмени (древнерусское Кумень, образованное от русского слова «кум» в значении «крёстный, духовный отец, данный в родственники самим Богом»). «Я, Великий Князь Юрий, со всеми Новгородцами, с братом моим, Королём Швеции Магнусом, Эриковым сыном, …возобновили всегдашний мир и целовали Крест» (1). Включив в преамбулу договора свой титул «Великий Князь», Юрий Данилович выступал на переговорах не только как глава Новгородского княжества, но и как верховный глава всего Русского государства. Кроме князя в переговорах с новгородской стороны приняли участие и два других высших должностных лица – посадник Алфоромей (Варфоломей Юрьевич) и тысяцкий Аврам. Шведскую сторону представляли послы, уполномоченные 7-летнего мальчика-короля (фактически даже не короля, а регентского правительства, правившего от его имени). Участвовали в переговорах и ганзейские послы – двое купцов с острова Готланд.

Что предшествовало договору?

Дело в том, что в XI веке у Новгородского княжества со Швецией были хорошие отношения, благодаря личным связям новгородского князя Ярослава Мудрого, который был женат на дочери первого христианского короля Швеции Олафа Шётконунга – Ингигерде, известной у нас как святая княгиня Анна. Не случайно, что по-шведски vän (т.е. венед, русич, русский) означает «друг». Земли всей нынешней Финляндии до 1142 года находились под властью новгородцев. Подстрекаемые папой римским, шведы с середины XII века стали предпринимать крестовые походы против Новгородского княжества. Во время 1-го крестового похода (1142-1164 гг.) они захватили земли вокруг порта Турку (от русского слова «торг», город основан новгородцами), где обитало племя сумь; во время 2-го похода (1240-1250 гг.) – земли племени емь, платившей дань новгородцам с XI века; а во время 3-го (1293-1295 гг.) – часть земель корелы, включая русский город Выбор, основанный новгородским князем Гостомыслом в 788 году (2). Шведы добавили к названию города конечную букву «г», но по-шведски это название продолжает звучать как Виборь.

Илл. 4. Граница по Ореховецкому миру 1323 года

           Константин Алексеевич Неволин (1806-1855 гг.), русский юрист-правовед, специалист по исторической географии, писал в своём труде «О пятинах и погостах новгородских в XVI веке»: «В древние времена вся Карелия, от реки Наровы [cовр. Нарва] до реки Кюмени, состояла во власти Новгородцев, причисляясь к Водской Пятине. Кроме Карела [у нас сейчас принят женский род – Корела, ныне Приозерск], они имели там и другой город Выбор [выделено здесь и далее – С.К.], устроенный при море Гостомыслом. Выбор называли у нас иногда городом Корельским, городом в Кореле. Когда Россия угнетаема была игом Монгольским, Шведы, в 1293 году, ввели в эту часть Русской Карелии, из своего Нюланда [земли племени емь], многочисленное войско; захватили земли её, прилежащие к Финскому заливу; возстановили тамошний замок Выбор, изменив имя его на Выборг, и одели его камнем. В 1294 и 1322 году, Новгородцы предпринимали выгнать оттуда Шведов, и не имели успеха; почему договором, постановленным в Орешке, в 1323 году, решились отдать Шведам то, чего не могли отнять, и уступили им, в знак дружбы, три уезда: Еуряпу, Яскис и Саволакс» (3).

Попытка новгородцев отбить Выборг в 1294 году не удалась, и в 1322-м дружины московского князя Юрия Даниловича, вместе с новгородцами, осадили Выборгский замок: «Того же лета [6830] князь велики Юрьи Даниловичь ходи ратью с новогородцы к Выбору» (4). Так об этом сообщает «Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история 1290-1342 гг.». Длившаяся месяц осада и попытки штурма замка не дали результатов, и московский князь был вынужден возвратиться в Новгород.

Обратите внимание, что во всех русских летописях и документах того времени название пишется как Выбор, это имя старшего сына Гостомысла, в честь которого был назван город, согласно Иоакимовской летописи (5). Это же в середине XIX века подтверждает Константин Алексеевич: «…место в 1½ верстах оттуда [от Выборгского Шлоса], на мызе Монрепо, Финны поднесь называют Ванха Випури, т.е. древний Выбор» (3).

Подписание договора в крепости Орешек

Подписание мира проходило в новгородской крепости Орешек (город Ореховец – в русских летописях), только что, в 1323 году, сооружённой князем Юрием Даниловичем при истоке Невы, на Ореховом острове. До начала XIV века новгородцы не строили крепостей на своих рубежах, на морском побережье и на берегах Невы, по которой проходила жизненно важная торговая артерия, связывавшая Новгород со странами Западной Европы. Более того, когда вражеские силы сами пытались строить крепости в порубежных новгородских землях или на Неве, новгородцы стремились сразу же пресечь эти попытки и разрушить построенные врагами крепости: так, в 1256 году новгородцы не допустили постройки шведами и немцами крепости на Нарове, в 1295 году разрушили построенное шведами укрепление в Кореле, в 1301 году – шведскую крепость Ландскрону на Неве. В начале XIV века новгородская политика в данном вопросе коренным образом изменилась. Уже в 1310 году новгородцы построили сильную крепость в центре Корельской земли – в Кореле, расположенной в опасной близости (в 50 км) от захваченных шведами в 1290-х годах западнокарельских погостов. Опасность вражеского нападения становилась постоянным фактором, к которому надо было отнестись по-новому. Построенная Юрием Да­ниловичем на Ореховом острове крепость стала главным и достаточно сильным оборонительным сооружением, закрепившим в русских руках Невский путь и сохранявшим эту роль почти 400 лет, до основа­ния в устье Невы Петропавловской крепости и города Санкт-Петербурга.

Русские были вынуждены отдать «по любви» (1) (в латинском варианте – «по дружбе») три корельских погоста: Севилакшю (Саволакс), Яскы (Яскис, латинское Ескис) и Огребу (Эврепя, лат. Егрепя). Севилакша (Сияющий залив) происходит от древнерусского «сивый» (6) в значении «сияющий» и карельского «лакша» – «залив». Яскы (Благовест) образовано от древнерусского «яса́к», обозначающего «особый колокол, дающий знать, когда начать или прекратить благовест и звон; весть, голос, зов» (7). Огреба (по-фински Ягряс/Якряс) значит Святой Крест. Это было установлено Марти Карловичем Хаавио (1899-1973 гг.), финским фольклористом и поэтом, писавшим стихи под псевдонимом П. Мустапяя (8). Сравните: огреба = окрест; огребаюся = воздерживаюсь (9), открещиваюсь (10). Кстати, в Выборге существовала улица, названная в честь захваченного шведами корельского погоста Огреба, или Святого Креста (совр. Акулова), и воздвигнутый шведами бастион Святого Креста Рогатой крепости, располагавшийся на месте нынешнего ресторана «Эспиля» (или Эспланада, что значит «широкое открытое пространство перед крепостью»; раньше здесь находился ров, а в XIX веке был разбит парк).

Согласно договору, граница делила пополам Карельский перешеек в направлении с юга на север и шла далее до бассейна озера Саймы, а затем до побережья Ботнического залива там, где в него впадает река Пюхя-йоки (Святая река). Это была древняя племенная граница между карелами и финнами – сумью (суоми), и она подтверждалась и сохранялась.

Запрещалось строительство крепостей вблизи границы обеим сторонам. Для всех купцов устанавливался безпрепятственный проезд к Новгороду водою по Неве или сушею. Стороны обязывались выдавать друг другу перебежчиков: должников, беглых холопов и уголовных преступников. За новгородцами оставлялось право охоты и рыбной ловли на отходящих к Швеции угодьях (ловищах): шестью из них шведы и новгородцы могли пользоваться поровну, а ещё на двух бобровых угодьях новгородцам принадлежала одна шестая часть.

Уступив юридические права на территорию захваченных шведами западнокарельских погостов, Новгород добился сохранения имущественных прав своих подданных на зе́мли и промысловые угодья на завоеванной шведами территории. Названия всех мест, где находились «воды, и земли, и ловища» новгородцев на территории, отошедшей к Швеции, определили финские ученые по источникам XVI века и по географическим картам XIX – 1-й половины XX века. Оказалось, что все эти пункты расположены на Карельском перешейке, при том шесть из них вблизи Выборга. «Уловежи» (Верхняя вода) – это некогда богатый рыбой залив между озером Краснохолмским и возвышенностью у Беличьего залива; «Ковкукали» (Изогнутая скала) – это река, протекавшая между селениями Венделя и Юстила; «Ватикиви» (Вогнутый камень) – это порог между селениями Юстила и Лавола. Все эти три места были расположены у существовавшего до XVII века водного пути по Вуоксе из Ладоги в Выборгский залив и находились у западного (пересохшего в XVII веке) рукава Вуоксы, неподалёку от Выборгского залива. «Сумовиси» – бухта Защитная, северный плёс Выборгского залива, ныне омывающий с севера город Выборг и его парк Монрепо. «Уксипя» – это речка Селезнёвка, впадающая в Выборгский залив западнее Выборга. «Урбала» – это река Серьга, впадающая в Финский залив около Выборга. Кроме Уловеж, все эти места упомянуты шведским чиновником Якобом Тейттом в составленном им в 1555-1556 годах описании различных местностей Финляндии. Объездив Выборгскую губернию, он зафиксировал, что в его время в Ковкукали ловились угри, лещи и сиги; у порога Вогнутый камень – лососи, угри и всевозможная рыба; в Селезнёвке – тоже угри и различная рыба. В документах XVI-XVII веков Ковкукали и Вогнутый камень упоминаются уже как рыболовные угодья, принадлежавшие шведской короне. Места бобровых ловель тоже определены: «Кунустани» – это современное озеро Непокорное, а «Кедевя» –  Тенистое озеро, оба – вблизи посёлка Свободное.

Для нас этот договор ценен тем, что в нём 3 раза упоминается русский город Выбор, предшественник Выборга, и его жители выборяне: 1) «… а Свеям всем из Выбора города гости не переимати [купцов не задерживать]»; 2) «А земле и воды у новгородской Корелы не купити Свеям и выборяном» [искони жителей города Выбора звали выборянами]; 3) «А взя/л/ князь великий мир и весь Новгород /со/ Свеиским князем и со всею Свеискою землею и с Выбором в пятьницу за три дни передь Успением Святыя Богородиця» [т.е. 12/25 августа] (1).

Судьба подлинников договора

Ореховецкий договор был составлен первоначально в одном экземпляре на русском языке, поскольку именно на нём были поставлены подписи всех участников переговоров, а латинский и шведский тексты являются только переводами с русского текста. Латинский перевод был сделан в мо­мент подписания. Русский текст был вручён русской делегацией шведской стороне, а латинский текст был передан шведами русской стороне на хранение. Кроме того, были сделаны копии (без подписей и печатей): для Стокгольма – с латинского текста, а для Новгорода – с русского текста. Подлинники договора 1323 года не уцелели ни у одной из сторон: латинский подлинник хранился в Новгороде до 1536 года и был привезён в Москву в 1537 году, где сгорел при пожаре в Кремле в 1626-м (по другим сведениям, он пропал ещё до пожара – во время хозяйничанья в Кремле Гонсевского и других польских оккупантов в 1610-1612 годах); русский подлинник сгорел во время пожара королевского дворца в Стокгольме в 1697 году. Сохранились лишь шведские списки с договора (ко­пии) на латинском, русском и шведском языках, причем ещё одна копия с русского текста была снята в Швеции в 1666 году бывшим подьячим Посольского приказа Григорием Котошихиным (Селицким), вероятно из-за того, что пергаменный подлинник договора за более чем 340 лет обветшал и стал вообще труден для чтения. Список русского текста Ореховецкого договора написан великолепным приказным почерком середины XVII века, именно таким почерком писались набело многочисленные документы Посольского приказа. Иосиф Андреевич Миккола (1866-1946 гг.), финский языковед, славист и тюрколог, сравнил почерк списка договора с почерком рукописи сочинения Котошихина, хранящейся в библиотеке Упсальского университета, и пришёл к выводу о тождестве обоих почерков.

Судьба переписчика-изменника

Гри­го­рий Кар­по­вич Котошихин родился в Москве около 1630 года, служил в Посольском приказе. В 1661 году был от­прав­лен гон­цом в Сток­гольм с гра­мо­той от ца­ря Алек­сея Ми­хай­ло­ви­ча к шведскому ко­ро­лю Карлу XI.  Через два года был за­вер­бо­ван шве­да­ми и стал пе­ре­да­вать ин­те­ре­сую­щую их ин­фор­ма­цию че­рез шведского посла в Мо­ск­ве Адольфа Эбер­са. Факт его измены подтверждается наличием архивного документа – донесения Эберса от 22 июля 1663 года, в котором имеется перевод сообщённых ему Котошихиным секретных сведений. Григорий получил за измену 40 рублей серебром, а 60 рублей Эберс оставил себе. Од­ной из при­чин, по­бу­див­ших Григория пой­ти на со­тру­дни­чест­во со шве­да­ми, ста­ло лож­ное об­ви­не­ние его от­ца (ке­ла­ря од­но­го из московских мо­на­сты­рей) в рас­тра­те, в ре­зуль­та­те ко­то­ро­го сын по­те­рял зна­чительную часть иму­щест­ва, вклю­чая дом в Мо­ск­ве.

Бо­ясь ра­зо­бла­чения, предатель в ию­ле 1664 года бе­жал в Речь По­спо­ли­тую, но польский ко­ро­ль не удостоил его аудиенции. Сменив имя на Ивана Александровича Селицкого (11), Григорий недолго прослужил при литовском канцлере и, заметая следы, так как русские требовали его выдачи, че­рез Си­ле­зию, Прус­сию и Лю­бек оказался в шведской крепости Нар­ве (рус. Ругодив). Здесь он по­дал про­ше­ние о при­ня­тии его в шведское под­дан­ст­во. Согласно последовавшему королевскому приказу, Котошихину было назначено 300 далеров серебром в год, «поскольку он нужен нам ради своих сведений о Русском государстве…» (12)

В конце 1666 года Григорий поселился в южном предместье Стокгольма у служившего в государственном архиве русского толмача Даниила Анастасиуса и прожил там более 8 месяцев. Однажды Даниил за­по­доз­рил Григория в свя­зи со сво­ей же­ной (жена Григория осталась в России), и в за­вя­зав­шей­ся пьяной дра­ке Григорий нанёс тому несколько ударов ножом. Через две недели Даниил скончался из-за полученных ран. Шведский суд при­го­во­рил Котошихина к смерт­ной каз­ни. Не помог ему и переход в лютеранство, который только отсрочил казнь до ноября 1667 года. По ре­ше­нию Государственного со­вета Шве­ции те­ло казнённого ана­то­ми­ро­ва­ли, и его ске­лет слу­жил в ка­чест­ве по­со­бия для сту­ден­тов-ме­ди­ков Уп­саль­ско­го уни­вер­си­те­та. Так закончилась блестящая карьера перебежчика-невозвращенца.

Расправа с Великим князем Юрием Даниловичем

Строго говоря, юридически общерусским Великим князем в 1323 году был Дмитрий Михайлович Тверской, добившийся у хана в 1322 году ярлыка на великое княжение. Однако князь Юрий, внук Александра Невского, не признал старшинство Дмитрия, продолжая считать себя законным Великим князем, ведь после женитьбы в 1317 году на сестре Узбек-хана – Кончаке (в крещении Агафья; умерла в 1318 г.), он получил высокий (второй по старшинству) монгольский титул гургана, т.е. зятя Чингизидов. После попытки отвоевать Выборг, возведения крепости Орешек и заключения выгодного мира со шведами Юрий Данилович в 1324 году был вызван в Орду, где была подготовлена провокация и расправа с князем. Там его встретил Великий князь Дмитрий Михайлович Грозные Очи как раз 21 ноября 1325 года, в канун годовщины казни своего отца Михаила Ярославича, и без ханского суда зарубил его, надеясь на снисхождение.

Необходимо пояснить, что супруга Юрия Даниловича Агафья неожиданно умерла в тверском плену, и князь Юрий считал тверского князя Михаила виновником её смерти. На состоявшемся в Орде ханском суде Михаил клялся, что неповинен в смерти Агафьи, однако суд признал его виновным: князь был закован в железные цепи и на него надели тяжёлую деревянную колоду, так что он не мог лечь и проводил безсонные ночи, читая Псалтырь. Спустя почти месяц он был убит людьми князя Юрия и Кавгадыя, судьи и приближённого хана. Князь Михаил канонизирован Русской Православной Церковью в 1549 году в лике благоверных святых.

Трагически сложилась судьба сына князя Михаила: схваченный ордынцами князь Дмитрий был год спустя по приказу хана казнён. Коварный и жестокий Узбек-хан (правил в 1313-1341 гг.), принявший магометанство и казнивший 120 чингизидов, приверженцев старомонгольской партии, не щадил великих и удельных русских князей, натравливая их одного на другого, чтобы расправиться с ними по одиночке, а затем разорить их княжества. Как сообщает «Лицевой летописный свод»: «А всего убито было царем Азбяком [Узбеком] в Орде великих князей и удельных князей – девять человек», в тот скорбный список попал «благочестивый и великий князь Юрий Данилович Московский» (13). Тело князя было привезено в Москву и 23 февраля 1326 года погребено митрополитом Петром в Архангельском соборе.

Неизвестный художник. Национальный музей в Стокгольме

          Шведский корольМагнус Эриксон (1316-1374 гг.), в «нарушение крестного целования и вечного мира», организовал 4-й крестовый поход на Русь с целью обратить новгородцев в католичество и захватить Ижорскую землю и берега реки Невы. Несмотря на удачное овладение шведами крепости Орешек, она через полгода была отбита новгородцами. Чтобы склонить короля Магнуса к подписанию мира, летом 1349 года был совершён набег в Северную Норвегию (Норвегией правил его младший сын Хакон), а весной 1350 года – на Выборг: «Ходиша новгородцы воевать… и придоша к городу Выбору в понедельник месяца марта в 21 день, и пожгоша посад весь» (14).

          Закончившийся провалом поход Магнуса на Русь ослабил его позиции внутри страны. Он передал власть над Норвегией младшему сыну и не по своей воле вынужден был делить власть в Швеции со старшим сыном до тех пор, пока последний не умер летом 1359 года, заболев чумой. Чтобы положить конец войне с Данией, Магнус организовал женитьбу 23-летнего сына Хакона на 10-летней дочери короля Дании Mapгарите, чем восстановил против себя всю аристократию, настаивавшую на его браке с Елизаветой Голштинской.

Вскоре после свадьбы младшего сына, состоявшейся в апреле 1363 года, умерла королева Бланка, горячо любимая жена и верная спутница жизни. В том же 1363 году недовольная правлением короля Магнуса знать провозгласила королём Швеции Альбрехта, который был вторым сыном герцога Мекленбургского и одновременно племянником Магнуса. Началась гражданская война. На сторону Магнуса и Хакона встал датский король Вальдемар, на сторону Альбрехта – ганзейские города и некоторые северогерманские княжества. Свергнутый с престола Магнус был вынужден бежать из Швеции. В 1365 году войска Магнуса и Хакона были разбиты, а сам Магнус попал в плен к Альбрехту и был заключён в тюрьму. Только в 1371 году, спустя 6 лет, бывший король смог получить свободу после заключения мира Хакона с Альбрехтом.

По старинному валаамскому преданию, Магнус II не оставил надежду победить русских и в 1371 (или 1374) году предпринял попытку очередного набега, выбрав целью Валаамский монастырь. Однако на Ладоге он потерпел кораблекрушение, его спутники погибли, а самого короля спасли монахи.

 В благодарность Богу за спасение Магнус крестился в православие, которое прежде преследовал, принял схиму с именем Григорий и через три дня после пострига скончался. Монахи погребли его на братском кладбище.

Вот как сам Магнус описывает произошедшее с ним в завещании под названием «Рукописание», текст которого содержится в Софийской 1-й и Новгородской 4-й летописях: «Налетела буря: корабли мои и людей моих потопил ветер, а сам я очутился на дне корабельном и, уцепившись за доску, плавал три дня и три ночи. И по Божью повелению принес меня ветер к монастырю святого Спаса в Полную реку, и сняли меня с доски монахи, и внесли меня в монастырь, и постригли меня в иноки и в схиму; сохранил меня Господь три дня и три ночи живым. А все это – Божья кара за мою гордыню, за то, что пошел войною на Русь, нарушив крестное целованье. И теперь приказываю своим детям, и своим братьям, и всей земле Шведской: не воюйте с Русью, если договор с ней заключили; а кто пойдет – против того будут и огонь, и вода, чем и меня Бог казнил. А всв это сотворил Господь для моего спасения» (15).

К концу прошлого века в самом углу древнего кладбища от надгробия Магнуса оставался лишь обломок белого мрамора с какими-то письменами, а рядом покоился белый камень с лаконичной надписью: «Схимонах Григорий († 1371 г.). Шведский король Магнус». Однако полный текст древнего надгробия зафиксирован в целом ряде книг: «На сем месте тело погребено, В 1371 [официально 1374] году земле оно предано, Магнуса, шведского короля, Который, святое крещение восприя, При крещении Григорием наречен… Иноками взят и в монастырь внесен, Православным крещением просвящен; Потом вместо царской диадимы Облачен в монахи, удостоился схимы, Прожив три дня, здесь скончался, Быв в короне, и схимою увенчался» (16).

В статье «Покаяние католического короля» профессор Сергей Николаевич Азбелев (1926-2017 гг.), крупнейший специалист по новгородским летописям, утверждал, что «археологи раскапывали могилу монаха Григория, и там, на большой глубине, на самой каменной плите, были найдены останки человека, возраст которых оценивался приблизительно в семьсот лет, – то есть захоронение действительно очень древнее» (17).

Однако 100-процентную гарантию может дать исследование ДНК как захоронения на Валааме, так и останков шведских родственников Магнуса. Российские археологи предложили провести экспертизу шведам, но те категорически отказались (18). Знаменательно, что в самой Швеции не существует могилы Магнуса: считается, что он утонул 1 декабря 1374 года из-за разыгравшейся сильной бури в результате кораблекрушения либо у берегов Швеции возле нынешнего Стрёмстада, либо около Бергена в Норвегии. Насколько удивительна судьба шведского короля, бывшего врага Руси, искавшего ответ на вопрос «Чья вера лучше?» и в конце жизни принявшего православие!

Кстати, стоит заметить, что пе­ред смер­тью постригся в монахи и участвовавший в переговорах 1323 года новгородский посадник Вар­фо­ло­мей Юрь­е­вич Мишинич (почил 25 октября 1342 года), представитель одного из круп­ней­ших бо­яр­ских ро­дов XIV-XV веков, отец которого Юрий Михайлович Мишинич, родоначальник рода крупных землевладельцев и храмостроителей, также посадник, принимал в 1293 году уча­ст­ие в по­хо­де про­тив шве­дов.

Участник подписания Ореховецкого мира тысяцкий Аврам познакомился с королём Магнусом, когда последний затеял религиозный спор с новгородским руководством в 1348 году.  Как раз тогда Аврам Елеферьевич и Кузма Твердиславль были посланы к королю вместе с другими боярами. Король предложил перейти в католичество приехавшим послам и грозился в случае отказа пойти войной. Отпущенные им послы затворились в Ореховце. После этих угроз Магнус послал войска крестить в свою веру население Ижоры. Как только до Новгорода дошли известия об ижорских делах короля, новгородцы повели малую дружину против шведов и разбили их на Ижорской земле. Тем временем король Магнус взял Ореховец и оставил у себя десять человек из посольства, в том числе Аврама и Кузму, а остальных отпустил. Только через два года Аврам и остальные были вызволены из плена путём обмена шведов на новгородцев.

 Попытка возврата западнокарельских погостов в конце XV века

В1493 году в связи с обострением датско-шведских отношений в Нарве был заключён русско-датский договор против Швеции, который предусматривал возврат всех утраченных после 1323 новгородских земель, в том числе 1) трёх округов: Яскис, Саволакс, Эврепя; 2) Финскую (Западную) Карелию и Карельский перешеек (Северо-Западное Приладожье); 3) а также Русское государство обещало помогать Дании в борьбе со шведами. Русские выполнили свою часть договора, вступив в Русско-шведскую войну за Западную Карелию в 1495-1497 годах и оттянув на себя часть шведских войск. Выборг находился в осаде с конца сентября по 4 декабря 1495 года, но взять его русским войскам не удалось, зато в 1496 году была сходу захвачена крепость Нейшлот (Савонлинна). Война закончилась сразу после того, как в марте 1497 года датский король Иоганн (1455-1513 гг.), став королём Швеции под именем Юхана II, восстановил Кальмарскую унию, объединив Данию, Норвегию и Швецию под верховной властью датских королей. Однако выполнять свои обещания о возврате земель русским датский король не стал, и вскоре обман бумерангом ударил по самому королю: в 1501 году из-за восстания шведов он теряет шведский престол, и начинается война не только со Швецией, но и с городами Ганзы. За год до смерти короля Иоганна шведы пообещали ему покорность, согласились даже уплатить денежную контрибуцию, но обещания не сдержали. Права русская пословица: Дав обещание, не отступайся.

Кто за правое дело стоит – тот всегда победит

Ореховецкая граница 1323 года является первой официальной границей Древней Руси на северо-западе, которая просуществовала почти три столетия: в общей сложности Ореховецкий мирный договор действовал, продлеваясь на разные сроки, в течение 272 лет. Он был заменён Тявзинским договором в 1595 году. Шведы постоянно и упорно, шаг за шагом, откусывали куски русских земель, нарушая «вечный мир», пока Пётр Великий не повернул этот процесс вспять, начав с возвращения старинного русского города Выборга. Будем же и мы достойными потомками Петра Великого.

Светлана Кудряшова

Источники:

1) Грот, 1877, с. 3-4; Грамоты Великого Новгорода и Пскова (ГВНиП,) № 38, с. 67-68. Издательство Академии Наук СССР. Москва – Ленинград, 1949 г. Текст с уточнениями по латинскому тексту. https://ru.wikisource.org/wiki/Ореховский_мир_(1323) 03.06.2023; http://archnov.com/wp-content/uploads/2015/12/Gramoty_Velikogo_Novgoroda_i_Pskova_-_1949.pdf 10.06.2023

2) Н.А. Савин. История происхождения руссов и славян. Санкт-Петербург, 2019. С. 386.: «…Гостомысл около 788/789 года стал князем Словенска [Великого Новгорода]. На северной границе своих земель он построил крепость, которой правил его старший сын Выбор».

3) Неволин К. А. О пятинах и погостах новгородских в XVI веке, с приложением карты. – СПб., 1853. – Из Записок Императорского русского географического общества. Кн. VIII. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/4701-nevolin-k-a-o-pyatinah-i-pogostah-novgorodskih-v-xvi-veke-s-prilozheniem-karty-spb-1853-iz-zapisok-imperatorskogo-russkogo-geograficheskogo-obschestva-kn-viii#mode/inspect/page/5/zoom/5 29.06.2023

4) «Лицевой летописный свод XVI века». Книга 7. 1290-1342 гг. C. 230. https://runivers.ru/bookreader/book594260/#page/238/mode/1up 07.06.2023

5) Татищев В. Н. Собрание сочинений. В 8 т. М.-Л., Наука. 1962-1979. (переиздание: М., Ладомир, 1994). В.Н. Татищев. История Российская. Часть 1. Гл. 4, Е: «Гостомысл… град во имя старейшаго сына своего Выбора при море построи[л]...» / https://librebook.me/istoriia_rossiiskaia__chast_1/vol1/41  19.10.2020

6) Полный церковно-славянский словарь. Протоиерей Г. Дьяченко. – М.: Издательство «Отчий дом», 2006. – 1120 с. С. 594-595.

7) Полный церковно-славянский словарь. Протоиерей Г. Дьяченко. – М.: Издательство «Отчий дом», 2006. – 1120 с. С. 853.

8) Äkräs: Martti Haavion teorian mukaan Pyhä Äkräs juontuisi ilmaisusta Pyhä Kros eli siis Pyhä Risti. [9 – Martti Haavio: Karjalan jumalat. 1959.] https://fi.wikipedia.org/wiki/Äkräs 07.08.2022

9)Полный церковно-славянский словарь. Протоиерей Г. Дьяченко. – М.: Издательство «Отчий дом», 2006. – 1120 с. С. 375.

10) https://sinonim.org/s/воздерживаться 20.06.2023

11) Первая страница рукописи Григория Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича». 27 марта 2010 г. https://www.liveinternet.ru/users/sasha1648/post123548312/?aid_refresh=yes 10.07.2023

12) Андрей Беляков. Жизнь Григория Котошихина (по материалам Архива Посольского приказа). Журнал «История» № 01/1999. Издательский дом «Первое сентября». https://his.1sept.ru/article.php?ID=199900104 04.07.2023

13) https://ru.wikipedia.org/wiki/Узбек-хан 04.07.2023

14) Новгородская 1-я летопись младшего извода. https://saintsofiavnovg.ru/Первая-летопись-мл-извода-20/ 06.07.2023).

15) Софийская 1-я летопись, с.227. https://runivers.ru/lib/book9142/479794/ 10.07.2023

16) Никита Кривцов. ПОСЛЕДНИЙ ПРИЮТ КОРОЛЯ МАГНУСА? Журнал «Вокруг света». Ноябрь 1994. http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/7204/ 13.01.2021

17) Алексей Бакулин. Покаяние католического короля. Газета «Православный Санкт-Петербург», № 7, 2004 г. http://www.pravpiter.ru/pspb/n150/ta013.htm 12.01.2021

18) Александр Широкорад. Тайна короля Магнуса. Газета «Независимое военное обозрение», 15.09.2006. https://nvo.ng.ru/notes/2006-09-15/8_magnus.html 12.01.2020

А также:

1. Heikki Kirkinen. Karjala taistelukenttänä. Karjala idän ja lännen välissä II. Kirjayhtymä – Helsinki, 1976.

2. https://terijoki.spb.ru/trk_terra.php?item=50 27.02.2020

3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ореховский_мир 22.05.2023

4. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/shask_14/shask6.htm#_ftn1 22.05.2023

5. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ореховский_мир 22.05.2023

6. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/pohleb/pohleb3.htm#2  01.06.2023

7.https://web.archive.org/web/20070822122445/http://imperiatritza.narod.ru/map/novgorod.html 01.06.2023

8.https://terijoki.spb.ru/trk_showpic.php3?dir=pics/priozersk&img=priozersk_050924_2-04.jpg 03.06.2023

9.https://terijoki.spb.ru/trk_showpic.php3?dir=pics/priozersk&img=priozersk_map.jpg 03.06.2023

10. https://terijoki.spb.ru/trk_terra.php?item=26 03.06.2023

11. https://archive.org/stream/B-001-003-960/Бегунов%20Ю.К.%20_Александр%20Невский%20%и%20его%20эпоха_djvu.txt 04.06.2023

12. https://vk.com/@originali-zhitie-aleksandra-nevskogo 05.06.2023

13. https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2103964 05.06.2023

14. РУССКО-ШВЕДСКИЕ ВОЙНЫ И МИРЫ С СЕРЕДИНЫ ХIII в. ДО СЕРЕДИНЫ XVI в. В. В. Похлебкин. https://runivers.ru/bookreader/book594260/#page/238/mode/1up 07.06.2023

15. https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2693152 10.06.2023

https://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/89992/Саволакс 12.06.2023

16. https://wiki5.ru/wiki/Savonia_(historical_province) 12.06.2023

17. https://ru.wikipedia.org/wiki/Краснохолмское 12.06.2023

18. https://ru.wikipedia.org/wiki/Русско-шведские_войны 22.06.2023

19. И. П. Шаскольский. Борьба Руси за сохранение выхода к Балтийскому морю в XIV веке. Л., издательство «Наука». 1987. http://www.kirjazh.spb.ru/biblio/shask_14/shask0.htm 29.06.2023

20. https://dzen.ru/a/ZJ2Xyt64EDHYKd1m 01.07.2023

21. https://www.mn.ru/friday/87461 04.07.2023

22. https://his.1sept.ru/article.php?ID=199900104 04.07.2023

23. https://ru.wikisource.org/wiki/Георгий_Данилович 04.07.2023

24. https://ru.wikipedia.org/wiki/Юрий _Данилович 04.07.2023

25. http://www.hrono.info/biograf/bio_yu/juri13dan.php 04.07.2023 

26. https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоганн_(король_Дании) 10.07.2023

27. https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2219710 15.07.2023

28. http://www.rulex.ru/01010645.htm 15.07.2023

29. https://ru.wikipedia.org/wiki/Аврам_(тысяцкий) 15.07.2023

30. http://vvinternat.ru/konkurs/7_smert_mihaila.html 16.07.2023

31. https://otveri.info/inform/gibel-mihaila-yaroslavicha-tverskogo-i-ego-kanonizatsiya/ 16.07.2023